¿Cuál es la diferencia entre cantar y orar?


Respuesta 1:

El canto es una técnica vocal especializada. Lo que cantas a menudo está compuesto para ti, aunque no siempre.

La oración es comunicarse con (en mi caso) El Dios vivo. Ya sea que cantes, cantes, le susurres o le digas a Él no es importante. Él escucha cuando oras en el Nombre de tu Señor y Salvador, Jesús, y si estás escuchando, lo escucharás responder.

Algunas prácticas religiosas abogan por el canto como una forma de calmar la mente y centrar los pensamientos. Mientras rezar hace eso, no se hace para producir ese efecto.

La oración es una comunicación activa con el Todopoderoso.


Respuesta 2:

Según tengo entendido, la diferencia entre estos términos es que el canto se refiere al tipo de cadencia / melodía y no al contenido o significado, mientras que la oración se refiere al propósito / contenido y nada sobre la forma en que se dice o canta. Para dar un ejemplo, uno puede "decir una oración", "susurrar una oración", "cantar una oración", "cantar una oración", etc. (es decir, las oraciones se pueden vocalizar de diferentes maneras). Además, un canto no necesita ser religioso o incluir oración (por ejemplo, "en la feria del Renacimiento, hubo cantantes que cantaron el cántico de Scarborough Faire").


Respuesta 3:

Practico el Budismo Verdadero Nichiren Shoshu • NST Templo Nichiren Shoshu como un laico.

En Nichiren Shoshu, la siguiente explicación es dada por el Sacerdocio.

Hay un principio en general budismo llamado los tres tipos de aprendizaje. Son preceptos, meditación y sabiduría. Los preceptos están destinados a ayudar a las personas a detener el mal en pensamientos, palabras y acciones. La meditación fomenta una mente enfocada y tranquila. La sabiduría ayuda a conquistar ilusiones y a despertar a la verdad. Todas las doctrinas y prácticas del budismo caen en una de estas tres categorías.

La meditación silenciosa era una práctica apropiada en las formas anteriores del budismo que se adaptaba a la capacidad de las personas en edades más tempranas. Ahora, en este período, que llamamos el Último Día de la Ley, la meditación silenciosa ya no trae beneficios. Los tres tipos correctos de aprendizaje en el Último Día de la Ley corresponden a las Tres Grandes Leyes Secretas reveladas por el verdadero Buda, Nichiren Daishonin. Los preceptos corresponden al Alto Santuario de la Enseñanza Esencial. La meditación se refiere al Dai-Gohonzon del Alto Santuario. La sabiduría corresponde al Daimoku (Nam-Myoho-Renge-Kyo) de la Enseñanza Esencial.

Por lo tanto, los creyentes de Nichiren Shoshu no realizan meditación silenciosa, una práctica que no es adecuada para este período de tiempo. La práctica del verdadero budismo es cantar Nam-Myoho-Renge-Kyo al Gohonzon.


Respuesta 4:

El canto del mantra correcto ciertamente producirá resultados maravillosos. El canto debe hacerse preferiblemente después de entender lo que está diciendo. Pero uno debe recordar que esta es una técnica vocal y aquí usa tanto el poder de la activación de Chakras espinales como el significado de las palabras. Uno ayuda al otro. Tomemos como ejemplo el popular mantra de Nichiren: Nam Myoho Renge Kyo. Encuentre el significado de las palabras del blog del Sr. William Ranger en Quora. Aquí Nam comienza el mantra y además del maravilloso significado de la palabra, se usa el efecto fonético del comienzo. Luego viene Myoho y las vibraciones de la letra m que comenzó en Nam se recogen aquí y se envían a los chakras de la garganta y del corazón, yo y ho respectivamente haciendo el trabajo. Uno podría por efecto fonético hacer yom y hom también, aunque el significado cambiaría o no estaría allí. Se puede ver claramente que Renge despierta el chakra del plexo solar. Tiene una mezcla inteligente de 'enge' sobre el sonido de ron habitual que se usa, algo que es un experimento, una invocación inteligente, buena y más contundente. Kyo es despertar el chakra de la garganta con el sonido ya y O es llevarlo más lejos hasta el chakra del tercer ojo. Pero el significado del mantra de Nichiren también es maravilloso y uno debe recordar. Lo canto algunas veces todos los días.