¿Cuál es la diferencia entre los Upanishads y la religión védica?


Respuesta 1:

La religión védica es Sanatana Dharma

Sin embargo, debido a nuestro condicionamiento social, tan pronto como pensamos en una religión, pensamos en la persona que la estableció, pensamos en su libro principal, pensamos en la forma de Dios propagada por ella. Esta comprensión está en gran medida más cerca de una religión institucionalizada. Y Vedic o Sanatana Dharma o Hindu Dharma no es una religión institucionalizada. Denota la forma de vida que las personas vivían en la época védica.

Entonces, dejemos de lado la parte de 'Religión' y tratemos de entender cuál es la relación entre Veda y Upanishads.

He tratado de sacar inferencias espirituales del estudio de Vedas y Vedanta, especialmente con el fin de encontrar respuestas a las preguntas centrales (¿quién soy yo? ¿Qué es el "yo"? ¿Cuál es el propósito de la vida humana? ¿Qué es Dios?) . He tratado de permanecer alerta contra la posible influencia de mi mente que está condicionada como resultado de mi nacimiento y crianza en una familia hindú.

despedida

Veda no significa ser el nombre de un libro en particular. En su lugar, se refiere a la literatura de una época particular que se extiende durante un largo período.

Según la edad, el idioma, la cultura y el tema, podemos clasificar aproximadamente esta literatura en cuatro grupos diferentes: Samhitas, Brahmans, Aaryanks y Upanishads.

Los cuatro Samhitas son: Rg Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda y Atharva-Veda.

  • Rg-Veda se ocupa de las oraciones de los dioses que presiden los poderes de la naturaleza, es decir, Agni, Varuna, Surya, Indra, etc. Además de esto, habla de la cultura aria. Sama-Veda a su vez, proporciona el camino, melodías para cantar las estrofas de Rg-Veda. Yajur-Veda muestra el orden de las estrofas que se utilizarán para realizar varios sacrificios religiosos. Atharva-Veda se ocupa de hechizos y encantamientos que atraen al mundo de los demonios, y abunda en nociones sobre brujería, etc.

Por lo tanto, casi no hay nada en los Samhitas que pueda ser útil para enmarcar un esquema de comprensión espiritual. Sin embargo, se encuentran algunas indicaciones sobre la existencia más allá de la muerte y de Atman, pero no son suficientes para desarrollar una teoría.

El siguiente es Brahmans. Cada Samhita tiene un Brahman. Los brahmanes se ocupan de explicar la importancia de los rituales de ceremonias y sacrificios.

Aaranyakas se ocupa de la filosofía de los ancianos que se retiran a los bosques. Estos fueron para facilitarlos en los bosques donde no era posible realizar los sacrificios religiosos de manera ceremonial y ritual.

Entonces, aquí tenemos algo de filosofía espiritual. Sin embargo, podría no ser de importancia práctica para los hombres del mundo ordinario.

Ahora, ¿entendemos qué significa Vedanta?

Está en dos grupos. Purva Mimansa y Uttara Mimansa.

  • Purva Mimansa se ocupa de la explicación de los versos utilizados para diversos sacrificios. El Uttar Mimansa se ocupa del conocimiento espiritual de la literatura védica y podemos encontrar conocimiento sobre Atman, Brahman, Cosmos y su relación con el hombre. Tiene tres corrientes, a saber, los Upanishads, los Brahma Sutras y el Bhagvad Gita.

Upanishads

Es en Upanishads donde encontramos la filosofía espiritual. A diferencia de Veda Samhitas y Brahmans, donde la realización de sacrificios era importante, los upanishads no requieren la realización de ninguna acción, sino que solo deliberan sobre la verdad y la realidad supremas, un conocimiento que emancipa a un hombre.

Cada Samhita tiene uno o más Upanishads unidos con su Sakha. Upanishads delibera en gran medida sobre la idea de Brahman.

Brahma Sutras.

Aquí, encontramos una presentación sistemática del conocimiento espiritual provisto en los Upnishads y el Bhagvad Gita. (Por lo tanto, si creemos en la rama más evolucionada del Vedanta, podría ser Brahma Sutras sobre el Bhagvad Gita). Desafortunadamente, no tenemos Brahma-sutras originales de Rishi Badrayana. Lo que tenemos es el bhashya de Adi Sankara sobre el Sutra Brahma.

Bhagvad Gita

Lo último en la línea de literatura Vedanta es el Bhagvad Gita que trata con Sankhya y las cuatro formas de Yoga, por ejemplo, Gyaan, Bhakti, Karma y Raja Yoga para alcanzar la Emancipación.

Como cada componente complementa otra parte de la literatura védica, existen los Sutras del Yoga Patanjali, que presentan aspectos prácticos del yoga y complementan la teoría del yoga prescrita en el Bhavad Gita.

Podría haber razones muy sorprendentes detrás de personas altamente intelectuales que renuncian a la vida religiosa ceremonial y ritual védica y huyen a los bosques y contemplan las realidades espirituales.

En muchos casos, encontramos que el Risis de los Upanishads se ha presentado, o más bien estaban deliberando sobre varios argumentos o posibilidades y no han establecido ningún tipo de filosofía espiritual "buena para todos". Por lo tanto, indirectamente los Upanishads, motivan a los buscadores a tallar su propio camino hacia el despertar y la realización.

Mi comprensión anterior, podría confundirse por muchas razones:

  • Se dice "para comprender el Vedanta, uno debe ser un yogui ...", por lo que no puedo ser un yogui ... (pero si ya soy un 'yogui' no podría haber ninguna necesidad de emprender este esfuerzo ...) La literatura védica está en idioma sánscrito; presentado en sutras condensados: soy bastante analfabeto a este respecto. Ausencia de registros cronológicos: Difícil de determinar cuál podría ser la versión más evolucionada. Esto es particularmente difícil debido a nombres similares (o designación) de la Risis. Pérdida de varios Upanishads: conduce a la falta de coherencia cuando uno intenta diseñar una teoría completa. Contaminación de las escrituras por varias razones, por ejemplo, publicar la propia creación bajo el nombre de un renombrado Risi, alterando, borrando palabras u órdenes para guardar los secretos dentro de los propios sucesores. Protegiendo los secretos para que no entren en manos equivocadas. Últimamente, para desacreditar la genuina superioridad de la filosofía védica.

Compartido con una solicitud a mis amigos eruditos para complementar mi comprensión y corregirme donde estoy equivocado. Soy un buscador y estoy abierto a revisar y revisar.

(Tomado de uno de mis blogs en el sitio web del árbol parlante)


Respuesta 2:

Una diferencia ???????????????

Veda (Riks) es la voz interna de Dios que dirige a la humanidad a buscar la ayuda de los respectivos Dioses de los elementos. Busque ayuda favorable para la vida mundana a través de alabanzas y ofrendas. Es parte de Para Vidhya, el Conocimiento Inferior. Pertenece a los primeros tiempos de la civilización del Indo.

Los Upaniseds son discusiones entre Maestros realizados y sus discípulos sobre la creación divina. Pertenece a las escuelas de aprendizaje, accros río Ganges llanuras. Antes de que Vyasa compilara Vadas y Upanishads en cuatro Vedas.

Tanto los Vedas como los Uanishads pertenecen al conocimiento inferior, para vidhya.

El conocimiento relacionado solo con la autorrealización es la sabiduría superior o Apara Vidhya.

"Adhwita Dharsanan Jnanam"

Ver la unidad o el yo en todo es una sabiduría superior.


Respuesta 3:

Upanishads y Vedanta son uno y lo mismo. Tenga en cuenta que Vedanta no es religión. Es una filosofía detallada de la vida y define claramente la razón principal detrás de la forma en que la vida debe ser vivida. La parte de la religión se encuentra en Yajur Veda junto con los puranas. Vedanta es para los intelectuales y la ruta religiosa para que los demás entiendan el camino a la vida y les permitan buscar moksha.