¿Cuál es la diferencia fundamental entre una religión y una espiritualidad en su resultado final?


Respuesta 1:

No hay diferencia. La verdadera religión está tratando con lo espiritual. Lo único espiritual en tu vida es tu conciencia, tu alma, el ser real. Todo lo demás es material. El material incluye el cuerpo mental que consiste en mente, inteligencia y falso ego. Entonces tu cuerpo y tu mente son materiales.

En la sociedad moderna hay una tendencia a confundir lo mental con lo espiritual. La gente piensa que ser espiritual significa estar en la plataforma mental. Eso no es espiritual, es solo mental.

Espiritual es cuando te conectas con tu ser real y eterno. Hay dos cuerpos en juego en el mundo material: el cuerpo físico y el cuerpo psíquico, ambos son materiales. Arriba, lo que significa trascendental a esos dos cuerpos, está el verdadero yo, el alma espiritual, el observador.

Krishna dice:

Tierra, agua, fuego, aire, éter, mente, inteligencia y falso ego: todos estos ocho constituyen Mis energías materiales separadas.

Además de estos, oh Arjuna con poderosos brazos, hay otra energía Superior mía, que comprende las entidades vivientes que están explotando los recursos de esta naturaleza material inferior.

Todos los seres creados tienen su fuente en estas dos naturalezas. De todo lo que es material y todo lo que es espiritual en este mundo, sepa con certeza que soy tanto el origen como la disolución.

Oh vencedor de la riqueza, no hay una verdad superior a Mí. Todo descansa sobre Mí, como las perlas están ensartadas en un hilo.

Bhagavad Gita 7.1-7

Cualquiera, independientemente de sus creencias y convicciones, puede experimentar la dimensión espiritual de la vida.

Krishna dice:

A medida que el alma encarnada pasa continuamente, en este cuerpo, desde la infancia hasta la juventud y la vejez, el alma pasa de manera similar a otro cuerpo al morir. Una persona sobria no está desconcertada por tal cambio. (Bg. 2.13)

Lo que Krishna está diciendo aquí es que el cuerpo cambia constantemente desde la infancia, la juventud y la vejez. Pero el yo o el "yo" interior permanece constante. La mente y la inteligencia cambian, claro. Se supone que debemos hacernos más sabios con la edad. Los pensamientos, sentimientos, fuerza de voluntad y convicciones cambian a medida que pasa el tiempo.

Pero es el mismo observador quien experimenta estos cambios. El sentimiento I sigue siendo el mismo. Entonces la persona permanece igual a pesar de los altercados en la materia.

Esa es el alma eterna. Es la misma persona o alma que se sienta en el cuerpo de un niño como la que está sentada en el cuerpo del anciano. La persona no cambia, en el sentido de que sigue siendo el mismo observador. Sus pensamientos, sentimientos e inteligencia cambian, pero es el mismo yo, es decir. sigue siendo el mismo observador, el mismo sentimiento de yo. De esta manera, cualquiera puede experimentar su propia eternidad.

Es una cuestión de absorción: cualquiera de los dos se absorbe en la materia, que está en un flujo constante. Eso significa que uno se identifica con sus pensamientos, sentimientos, gustos y disgustos. O uno está absorto en el ser eterno. Eso significa que uno se identifica con la observación de sus pensamientos y sentimientos. La absorción está en la propia conciencia.

El alma o el yo se llama marginal, lo que significa que será controlado por el espíritu o la materia. La elección que uno tiene es si quiere ser controlado por la materia, controlado por el ego falso, o si quiere ser controlado por Dios. Cuando la elección de uno está motivada por el deseo de liberarse del ego falso, de la identificación corporal, uno comienza su viaje espiritual de regreso a casa, de regreso a Dios.

Krishna dice:

Una persona que no se ve perturbada por el flujo incesante de deseos, que ingresan como ríos en el océano, que siempre se está llenando pero siempre está quieto, solo puede lograr la paz, y no el hombre que se esfuerza por satisfacer tales deseos. (Bg 2.70)

Una persona que ha renunciado a todos los deseos de gratificación sensorial, que vive libre de deseos, que ha renunciado a todo sentido de propiedad y está desprovisto de falso ego, solo él puede alcanzar la paz real. (Bg 2.71)

Ese es el camino de la vida espiritual y piadosa, después de lograr que un hombre no se desconcierte. Si uno está así, incluso a la hora de la muerte, uno puede entrar en el reino de Dios. (Bg 2.72)


Respuesta 2:

Religión-Mente centrado- camino al Cielo de Dioses

Religión significa rendición y sumisión al creador (Gita 18.66). Es un camino divino para rendirse y someterse a las leyes de Dios. Como Dios todopoderoso es el creador de los cielos, el infierno y la tierra y la creación en él, nada en la creación funciona por su propia voluntad ... es decir, sigue una ley y nada puede romper o cambiar esa ley a menos que el todopoderoso testamentos. Ni siquiera una brizna de hierba se moverá sin voluntad divina, desde una hormiga hasta Brahma, Dios lo impregna todo,

Dios da la ley del Dharma a través de mensajes a las personas elegidas de los miembros de la tribu. La mayoría de ellos son analfabetos. Los eruditos compilan libros, los sacerdotes crean rituales y los gobernantes elaboran leyes de gobierno y conducta. Incluso con la rendición uno no puede escapar del Karma y las consecuencias, las Escrituras le dicen 'trabajar sin recompensa a la vista'. porque eres un esclavo de Allah Sin embargo, nuestra Alma no necesita nada de la creación y no gana nada.

Alma a la individualidad, la ingeniería.

Alma sin la mente puede llegar a Amarlok, el mundo de la inmortalidad más allá de los cielos.

Alma (Hansa) + Mente (Dios) = Atma, puede alcanzar el cielo y el mundo del Dios sin forma: Niranjan. Alma también se llama como Hansa o Sohang.

Atma + Aliento = Espíritu o Seres o Jivi- Estado del Espíritu en el mundo del Espíritu.

Espíritu + Cuerpo Mortal = Individual (Divino, Humano, Demonio, Animal, Macho de Hembra)

Las almas buscan la libertad eterna de la mente y el cuerpo, pero obtienen cielos de placer. que priva a la verdadera felicidad.

Por lo tanto, el significado básico y el propósito de 'religión' consta de dos partes: 're' significa 'nuevamente' y 'ligio' significa 'unirse'. Es decir, "reunirse con Dios es religión". Fusión de la conciencia individual y la conciencia cósmica. El alma permanece atada y no logra recuperar la inmortalidad.

Las religiones te llevan a los cielos o ayudan a alcanzar la unidad con la conciencia de Dios. La ilusión maya es inseparable de Dios.

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Espiritualidad-Alma centrada. manera de recuperar la inmortalidad del alma.

¿Qué es el alma? Goswami Tulsi define;

Eeshwar Ansh Jeev Avinashi, Chetan, Amal, Sehaj, Sukhrasi. 1. Esta alma es parte del Señor Supremo. La verdad no manifestada superior de Satya Purush (Gita 8.20, el conocimiento sobre todo lo demás es inútil si uno no lo conoce). El alma no tiene cuerpo, por lo tanto, no tiene sexo, hombre o mujer. No es parte del señor de la creación inferior no manifestado: Dioses / s masculinos o femeninos.

2.Es inmortal (Avinashi); porque está libre de elementos El alma no depende de los elementos del cuerpo, no necesita bañarse, respirar, comer, vestirse o refugiarse.

3. Espiritualmente activo (Chetan); Tiene conciencia integrada constante, puede ver, escuchar, hablar, trabajar y moverse sin ningún órgano físico.

4. Libre de vicios (Amal); No necesita alimentos, agua u oxígeno, por lo tanto, Soul no produce productos de desecho.

5. Está libre de engaños y es espiritualmente simple (Sehaj); El alma no necesita dinero, por lo tanto, no necesita hacer ningún karma. El conocimiento, la sabiduría y las habilidades mundanas son inútiles.

6. Además, está lleno de alegría, felicidad y felicidad (Sukhrasi): el alma no debe temer a las inundaciones, ciclones, infiernos, volcanes o terremotos. El alma no necesita protección contra las armas, incluidas las armas de destrucción masiva. La dicha del alma es inagotable y plena, no se necesita nada, donde hay dicha hay paz eterna: Prasanthi.

La espiritualidad es el camino a la realidad: la Verdad, de la cual surgió el Alma. Explica cómo está ligada el Alma, por quién y con qué, a qué y por qué, camino a la libertad, el camino, con cuya ayuda, etc. Este es el Camino Adhyatmic. Proporciona al Alma los medios para superar el control de la mente, la libertad del renacimiento en el cuerpo físico. La espiritualidad ayuda al Alma a alcanzar su hogar eterno: Amarlok. En India, el Camino de la Espiritualidad se conoce como Sant Marg / Sant Matt; que promueve la devoción y la rendición a un Conocedor de la Verdad, un verdadero Satguru (Gita 4.34) Satguru con su poder libera el Agarre de la Mente sobre el Alma e ilumina su corazón. Finalmente el alma saldrá de este cosmos.

Las religiones ayudan a alcanzar el cielo por algún tiempo. La espiritualidad libera nuestra alma de la vida mundana y le da la inmortalidad a nuestra alma, los lleva al mundo eterno -Amarlok.

Ref; www.sahib-bandgi.org


Respuesta 3:

La diferencia fundamental entre una religión y una espiritualidad radica en la práctica y el enfoque. La religión es la mentalidad de las personas de una secta o región, mientras que la espiritualidad es el complejo cuerpo-mente-espíritu de un individuo, independientemente de una religión.

Practicamos la religión, siendo miembros de una secta, de acuerdo con sus prescripciones para la vida como guía y además nos conducen al camino de la eternidad, la verdad absoluta, es decir, Dios. Hay varias religiones que tienen su propia mentalidad y recetas para toda la vida. Sin embargo, todas las religiones apuntan a la misma meta, es decir, llegar a la morada de Dios, la Divinidad, aunque los caminos para alcanzarla pueden ser diferentes. Las personas que pertenecen a una religión pueden ser activas o pasivas en su acercamiento a varias recetas de la misma, pero, sin embargo, se identifican a través de la religión en particular.

La espiritualidad, por otro lado, es el proceso de autodisciplina en trascender la conciencia del cuerpo. Es un interés individual y una expansión hacer espiritual la vida. Así, al ser espiritual, una transformación de 'ego inmaduro' a 'ego maduro' y al final el espíritu se funde con la naturaleza divina.

Por lo tanto, la religión tiene una limitación y la espiritualidad no tiene limitación en su resultado final.